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鬼谷子是不是读过《太公兵法》



问题:姜太公(著有《太公兵法》)、孙武、鬼谷子在军事理论上的造诣,您认为谁更厉害?

回答:

《太公兵法》是一部兵书
,有争议的兵书,本书,姜太公吕望所著。《太公兵法》又称《六韬》,《六韬》的内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。黄石老人传张良《太公兵法》,最后帮刘邦取得天下。
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《鬼谷子》一书成书年低于《太公兵法》,多多少少在《鬼谷子》一书中看到《太公兵法》很多相同的理论,思想。鬼谷子是不是读过《太公兵法》,不得而知。《太公兵法》内容丰富,深邃广大,”清沈钦韩说:《谋》者即太公之《阴谋》,《言》者即太公之《金匮》,《兵》者即《太公兵法》。与《鬼谷子》比较,太公思想被鬼谷子发扬光大。鬼谷子的名声大,是有几位好学生
,苏秦,张仪,庞涓,孙膑 。
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《孙子兵法》一书有大量的战争现场战略理论,分析,是一部“术”的阐述。《孙子兵法》13篇,篇篇都有理论指导,此书高就高在,理论马上可以运用到战场上。三部书是奇书,是中国最高智慧的结晶,是帝王术。大道相通,无高低之分。三人已经入道,道已经是代表真理。不该用高低来评判?
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回答:

姜太公,孙武,鬼谷子,他们都是超凡入圣之人,一个百家之宗,一个武圣,一个谋圣,个人认为他们之间没有谁更厉害的分别!从他们各自的军事理论来看,只是他们的阐述方法和切入角度有些区别,没有水平的高下之分,鬼谷子在军事理论方面留下的论述要相对少一点,但是他的几位弟子军事能力都是大神级人物。所以他的军事理论造诣不会低于太公和孙子是肯定的!相反他们在军事理论上的共通之处或者说殊途同归之处则更多!当然,军事是政治的延续!太公在政治伦理建设方面的贡献较其他两位要突出一些,鬼谷子在政治谋略方面的贡献要比太公和孙武突出一些!这是我个人的一点看法!有空您可以读读三位大神的著作!

回答:

六韬三略合起来能超过孙子兵法,孙子兵法虽然区区几千字,但能涵盖兵家之所有,但历史上很多战神都死于政治弱智,不能不说孙子兵法太过纯粹,必须搭配鬼谷子一书才能相得益彰,毕竟战争是政治的延续,总之,都是千年而不衰的经典。

回答:

近代以来,西方社会普遍认为,中国缺乏军事思想。其实不然,这只是西方社会缺乏对中国的全面认识,一叶障目而形成的偏见。北宋时期,在身居帝位的赵顼的组织下,对古往今来的军事著作进了完整收篇,构成了《武经七书》。《太公兵法》即《六韬》,《孙子兵法》便是其中两篇。在《武经七书》中,《孙子兵法》被推为首篇,足见其已经居于高位。需一提的是,把鬼谷子定位成为兵家,应该是不够的。因为在鬼谷子的著书中,不仅有军事思想,还有适用于政界以及社会各领域的实用性理论。《鬼谷子全书》是一部处理涉及社会各领域和各阶层的方法论,因此,许多学者都称鬼谷子为杂家。

如拿鬼谷子与军事家们作比较,显然是一件较为复杂的事情,因为军事家探讨的只是打仗,而鬼谷子探讨的不光是打扙,还要探讨为政,为官,为人,处世等等。

如果只是在军事领域进行比较,就《太公兵法》与《孙子兵法》而言,当然是《孙子兵法》胜上,必竟是后来者居上。但是,《孙子兵法》不是无源之水,无根之本。它必定是在前者的思想基础之上建立和发展起来的,没有前人的肩膀,就没有后人的强大。

回答:

孙子兵法是中国古代兵法的百代兵经,是其它兵法不能随便比的。太公兵法这个叫法流传比较广,但六韬到底算不算是姜太公传下来的,大体有争议。孙子兵法精粹凝炼,理论抽象程度高,从国家庙算到战役布署、将帅修养、情报获取,体系完整。相对说六韬要杂一些,其中涉及到一些具体内容如兵械、装备等。

至于鬼谷子,不能算兵法,它是纵横家经典,按现代说法应该算外交方面的作品。

回答:

太公望吕尚,人称姜太公。太公是古代一位影响久远的杰出的韬略家,政治家,军事家。太公的政治军事思想,为后人集录于《六韬》中。

《人物志,流业》说:`太公三材兼备,……,是谓国体。`儒,法,道,兵,纵横家皆追太公为本家人物,故为韬略鼻祖,百家宗师。历代兵祖。唐宋追认武圣。立太公庙,又称武庙。

后世的鬼谷子,孙武等多少受太公军事思想的影响而立。所以,司马迁说:后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。

太公为中国史上一位全智,全能的人物。太公的政治,军事思想,何人可比?更何况一个武圣之称!由此,你说谁更历害!?

回答:

感谢邀请;我认为孙子的军事理论更广泛,更实用,它可以跨越时间,地域,时代和门类,而且对未来的战争,经营管理,和生活还要指导意义。

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